Rev. C.J.H. Theys grondlegger 'bethel' beweging Nederland
Het ontstaan van de Indische 'Bethel' beweging in Nederland
The Origin of the Indonesian ‘Bethel’ Movement in the Netherlands
Rev. C.J.H. Theys – grondlegger van de Bethelbeweging in Nederland
Rev. C.J.H. Theys – Founder of the Bethel Movement in the Netherlands
In 1952 begon Rev. C.J.H. Theys, die eerder samenwerkte met Rev. F.G. van Gessel in Indonesië, met het organiseren van samenkomsten in Nederland.
In 1952, Rev. C.J.H. Theys, who had previously worked with Rev. F.G. van Gessel in Indonesia, began organizing meetings in the Netherlands.
In 1956 gaf Rev. Theys het blad “Het Volle Evangelie” uit, waarin hij de Tabernakelleer — de leer van de tabernakel — onderwees en verspreidde.
In 1956, Rev. Theys began publishing the magazine “Het Volle Evangelie” (The Full Gospel), through which he shared and taught the Doctrine of the Tabernacle.
Rond 1960 begonnen de leiders van verschillende gemeenten elkaar op te zoeken. Onder leiding van Rev. Theys werd de Bethel Pentecostal Temple Fellowship opgericht.
Around 1960, the leaders of various congregations began to connect with one another. Under the leadership of Rev. Theys, the Bethel Pentecostal Temple Fellowship was established.
In 1961 kwam Rev. C.J. Totaijs naar Nederland. Op verzoek van de weduwe van Rev. F.G. van Gessel (zijn schoonmoeder) kreeg hij de leiding over de Bethelgemeente Amsterdam, die tot dan toe geleid werd door Rev. Theys.
___________________________________________________
Op 21 juni 1958 sterft F.G. van Gessel, na het uitwerken van alle
Bijbelboeken in het licht van de Tabernakelleer.
Rev. C.J. Totaijs zijn schoonzoon werd voorganger van de gemeente
in Hollandia ( Rev. Totaijs samen met vrouw en schoonvader
Rev, van Gessel )
On June 21, 1958, F.G. van Gessel died after completing all the Bible books
in the light of Tabernacle doctrine.
Rev. C.J. Totaijs's son-in-law became pastor of the congregation
in Hollandia (Rev. Totaijs together with his wife and father-in-law
Rev. van Gessel)
__________________________________________________
In 1961, Rev. C.J. Totaijs came to the Netherlands. At the request of the widow of Rev. F.G. van Gessel (his mother-in-law), he was given leadership of the Bethel Church in Amsterdam, which had been pastored by Rev. Theys.
Aangezien Rev. Totaijs in Nederland nog geen bediening had, stemde Rev. Theys in met dit verzoek. Rev. Totaijs noemde zijn nieuw verkregen gemeente “Bethel Pinksterkerk”.
Since Rev. Totaijs did not yet have a ministry in the Netherlands, Rev. Theys graciously agreed to this request. Rev. Totaijs renamed his newly received congregation the “Bethel Pentecostal Church.”
Ontstaan van de 'Bethel Pinksterkerk Nederland'
1963 Rev. C.J. Totaijs richt in Nederland de Bethel Pinksterkerk op, wat los gebeurde van de Bethel Tempel, daar deze organisatorisch aan de grond zat. In 1979 wordt het boek "Tabernakel Onderzoek" uitgegeven vanuit manuscripten van F.G. van Gessel.
In 1983 had Rev. In Juwono uit Surabaya, Dr. Eustaquio (Nene) Ramientos - een vooraanstaande theoloog uit het gevolg van Dr. Billy Graham - gevraagd om hem te vertegenwoordigen tijdens het internationale "World Evangelism Congress" van Dr. Billy Graham in Amsterdam. Hier waren 5000 evangelisten uit 134 verschillende landen aanwezig.
Ook verzocht hij hem om andere voorgangers op het congres uit tenodigen voor de diensten van Rev. C.J. Totaijs.
Daar kwamen meer dan 150 internationale evangelisten, voor het eerst in aanraking met de Bruidsleer en Tabernakelstudie. De prediking van Rev. C.J. Totaijs en de getuigenis van Dr. Ramientos maakte zeer grote indruk op deze voorgangers uit wereldwijde landen. In gesproken en geschreven getuigenissen maakten ze duidelijk, hoezeer zij precies deze leerstellingen appreciëren en nodig hebben.
Bride Tidings International (BTI) wordt in hetzelfde jaar geboren om te voldoen in deze behoefte.
1986 Bride Tidings International Nederland heeft de gelegenheid hun eerste internationale congres te houden in conferentie centrum Leeuwenhorst, in Noordwijkerhout. Als gevolg van dit congres ontving BTI Nederland veel uitnodigingen vanuit verschillende landen om soortgelijke congressen te komen houden in oa. Ghana, Zambia, Nigeria en de Filippijnen. Uit Genade konden al deze uitnodigingen geaccepteerd worden en voorgegaan worden door C.J. Totaijs en zijn gevolg.
1987 Bride Tidings International campagne en seminar in Medan, Noord-Sumatra, Indonesië.
1988 Bride Tidings International campagne in Surabaya, Indonesië. De conferentie werd bijgewoond door meer dan duizend voorgangers en evangelisten uit Indonesië en 23 andere landen wereldwijd.
1989 Bride Tidings International Indonesië was uitgenodigd door de Methodist Evangelical Church of Philippines (IEMELIF) om hun vierjaarlijkse conferentie "Joint Spiritual Retreat" in Baguio City te leiden. Deze conferentie werd bijgewoond door meer dan 400 voorgangers en evangelisten uit Indonesië. God zegende deze conferentie overvloedig met de leer van Tabernakelstudie en Bruidsleer.
De conferentie werd voorgegaan door C.J. Totaijs uit Nederland, Dr. Nene Ramientos uit Amerika, Pong Dongalemba en Paulus Jedid-Jah uit Indonesië. Ook werd een Bruidsleer campagne gehouden in Luneta Park, Manila op de Filippijnen. Dit was een campagne van Liefde, Vrede en Verzoening welke werd voorgegaan door Paulus Jedid-Jah.
Rev. In Juwono overlijdt plotseling. Hij was de initiator van de volgende grote Bride Tidings International campagne in Surabaya waarop hij ook zou voorgaan. Hij wordt opgevolgd door Rev. Pong Dongalemba en Rev. Paulus Jedid-Jah.
1990 Campagne in Chili, Zuid-Amerika, waar Rev. C.J. Totaijs en Rev. B. van Thiel (voorganger BPK Tilburg) voorgaan.
1998 Rev. C.J. Totaijs overlijdt en de ouderlingen gaan de gemeenten Amsterdam en Den Haag/Voorburg voor.
2006 Rev. B. van Thiel, voorganger van Bethel Pinksterkerk Tilburg en schoonzoon van Rev. F.G. van Gessel, overlijdt. Hij heeft verschillende kerken in Zuid-Nederland gesticht.
Orgin of the 'Bethel Pentecostal Church the Netherlands'
1963– Rev. C.J. Totaijs founded the Bethel Pentecostal Church(Bethel Pinksterkerk) in the Netherlands, independently from Bethel Temple, since the latter had become organizationally inactive.
In 1979, the book “Tabernacle Research”(Tabernakel Onderzoek) was published, based on manuscripts by F.G. van Gessel.
In 1983, Rev. In Juwonofrom Surabaya invited Dr. Eustaquio (Nene) Ramientos—a prominent theologian from the circle of Dr. Billy Graham—to represent him at the international World Evangelism Congressorganized by Dr. Billy Graham in Amsterdam.
This event gathered 5,000 evangelists from 134 different countries.
Rev. Juwono also requested that Dr. Ramientos invite other pastors attending the congress to join the meetings led by Rev. C.J. Totaijs.
More than 150 international evangelistsattended and were introduced, for the first time, to the Bride Teachingand Tabernacle Study.
The preaching of Rev. Totaijs and the testimony of Dr. Ramientos left a deep impression on these ministers from around the world.
Through both spoken and written testimonies, they expressed how much they valued and needed these specific teachings.
As a result, Bride Tidings International (BTI)was founded that same year to meet this growing need.
1986– Bride Tidings International Netherlandsheld its first international congressat the Leeuwenhorst Conference Centerin Noordwijkerhout.
Following this congress, BTI Netherlands received numerous invitations from various countries—such as Ghana, Zambia, Nigeria, and the Philippines—to hold similar events.
By God’s grace, all these invitations were accepted and led by Rev. C.J. Totaijsand his ministry team.
1987– BTI conducted a campaign and seminar in Medan, North Sumatra, Indonesia.
1988– BTI organized a campaign in Surabaya, Indonesia, attended by over a thousand pastors and evangelistsfrom Indonesia and 23 other nationsaround the world.
1989– BTI Indonesia was invited by the Methodist Evangelical Church of the Philippines (IEMELIF)to lead their quadrennial conference, “Joint Spiritual Retreat,”in Baguio City.
This conference was attended by more than 400 pastors and evangelistsfrom Indonesia.
God richly blessed this gathering through the teachings of the Tabernacle Studyand the Bride Message.
The conference was led by C.J. Totaijs (Netherlands), Dr. Nene Ramientos (USA), and Pong Dongalembaand Paulus Jedid-Jah(Indonesia).
Additionally, a Bride Message Campaignwas held at Luneta Park, Manila, Philippines—a campaign of Love, Peace, and Reconciliationled by Paulus Jedid-Jah.
Rev. In Juwonopassed away suddenly. He had been the initiator of the next major Bride Tidings International campaignin Surabaya, in which he was also scheduled to preach.
He was succeeded by Rev. Pong Dongalembaand Rev. Paulus Jedid-Jah.
1990– A campaign in Chile, South America, was held with Rev. C.J. Totaijsand Rev. B. van Thiel(pastor of Bethel Pentecostal Church Tilburg) leading the meetings.
1998– Rev. C.J. Totaijspassed away. After his death, the elderstook over the leadership of the congregations in Amsterdamand The Hague/Voorburg.
2006– Rev. B. van Thiel, pastor of Bethel Pentecostal Church Tilburgand son-in-law of Rev. F.G. van Gessel, passed away.
He had founded several churches throughout southern Netherlands.
_____________________________________________________________________________________________
Terug naar Rev. Theys / Back to Rev. Theys
In 1963 vertrok Rev. Theys naar Amerika, waar hij lesgaf aan de Bethel Temple Bible School in Seattle. De leiding van de Bethel Temple Nederland werd tijdelijk overgedragen aan Rev. W.A. Hornung.
In 1963, Rev. Theys traveled to the United States, where he became a teacher at the Bethel Temple Bible School in Seattle. The leadership of the Bethel Temple in the Netherlands was temporarily handed over to Rev. W.A. Hornung.
Toen Rev. Hornung enkele maanden later overleed, ontstond er verwarring en een gebrek aan leiding binnen de gemeente.
When Rev. Hornung passed away a few months later, confusion and a lack of leadership arose within the church.
In 1966 keerde Rev. Theys terug uit Amerika en nam opnieuw de leiding van de Bethel Temple in Nederland op zich.
In 1966, Rev. Theys returned from America and once again assumed leadership of the Bethel Temple in the Netherlands.
In 1980, op 78-jarige leeftijd, beëindigde Rev. Theys zijn actieve bediening en verhuisde naar Spanje.
In 1980, at 78 years old, Rev. Theys concluded his active ministry and moved to Spain.
Het laatste halfjaar van 1983 verbleef hij in Amerika en schreef in december nog:
During the last half of 1983, he spent time in America and wrote in December:
“Zo Hij wil en wij (nog) leven, vertrekken wij 7-1-1984 weer naar kikkerland.”
“If the Lord wills and we are still alive, we will return to Holland on January 7, 1984.”
Het heeft echter niet zo mogen zijn. God riep hem naar het hemelse land, waar hij nu mag zijn bij Hem aan Wie hij zijn leven met hart en ziel had toegewijd — Jezus Christus, zijn Verlosser.
However, it was not to be. God called him to the heavenly land, where he now dwells with the One to Whom he had devoted his life with all his heart and soul — Jesus Christ, his Redeemer.
Zijn lichaam rust in het land van Rev. W.H. Offiler, tot de dag van de wederopstanding.
His body rests in the land of Rev. W.H. Offiler, awaiting the day of resurrection.
De begrafenis vond plaats in Edmonds (Washington, VS) en werd geleid door Rev. C. Joe McKnight (toenmalige voorganger van de Bethel Temple in Seattle) en de inmiddels bejaarde Rev. W.W. Patterson, met wie Rev. Theys een diepe geestelijke band had.
The funeral took place in Edmonds, Washington (USA), and was conducted by Rev. C. Joe McKnight (then pastor of the Bethel Temple in Seattle) and the elderly Rev. W.W. Patterson, with whom Rev. Theys shared a deep spiritual friendship.
Zo kwam een einde aan het leven en werk van een trouwe dienaar van God, wiens bediening het fundament legde voor de Bethelbeweging in Nederland.
Thus ended the life and ministry of a faithful servant of God, whose work laid the foundation for the Bethel movement in the Netherlands.
Begonnen in voormalig Nederlands-Indië
Beginnings in the Former Dutch East Indies
Ongeveer 55 jaren is broeder Theys werkzaam geweest in de wijngaard des Heren. Hij was één van de oudste overlevenden van de “mannen van het eerste uur” uit het voormalige Nederlands Oost-Indië (het huidige Indonesië).
For about 55 years, Brother Theys labored faithfully in the Lord’s vineyard. He was one of the oldest surviving pioneers among the “men of the first hour” from the former Dutch East Indies (today’s Indonesia).
Als naaste medewerker van br. F.G. van Gessel had hij als jonge evangelist, vanaf ongeveer 1927, een actief aandeel in de grote Pinksteropwekking die destijds over het uitgestrekte eilandenrijk golfde.
As a close co-worker of Brother F.G. van Gessel, he served as a young evangelist from around 1927, taking an active part in the great Pentecostal revival that swept across the vast island nation.
Met gloed en ontroering vertelde hij in de laatste jaren van zijn leven vaak over de wonderbare dingen die hij in die tijd had meegemaakt — toen God op zo’n bijzondere wijze de Indische archipel bezocht.
In the later years of his life, he spoke with deep passion and emotion about the wondrous events he had witnessed during that remarkable time when God visited the Indonesian archipelago in such a powerful way.
Eén van deze ervaringen, waarover hij overigens zelden sprak, is vastgelegd in zijn geschrift “Het Verbond van Genezing” (ca. 1955). Dit fragment laat niet alleen zijn persoonlijkheid en karakter zien, maar ook zijn diepe geloofshouding — een houding die hij ongetwijfeld deelde met vele anderen van de “oude garde”.
One of these experiences, which he seldom spoke about, was recorded in his writing “The Covenant of Healing” (circa 1955). This account reveals not only his personality and character, but also his profound stance of faith — a conviction he undoubtedly shared with many from the “old guard.”
Hij schreef:
He wrote:
“Toen ik in het voormalige Nederlands Oost-Indië de gemeente te Pasuruan bediende, kwam er op een avond in het zaaltje aan de Kebonsarieweg een Chinese vrouw binnen die melaats was.
“When I was serving the church in Pasuruan, in the former Dutch East Indies, one evening a Chinese woman entered the small meeting hall on Kebonsarieweg. She was leprous.
Haar gelaat was sterk gezwollen en ‘nattig’, zoals bij zulke lijders het geval is. Aan het einde van de samenkomst werd gevraagd wie er voorbede nodig had, en ook deze vrouw stond op.
Her face was severely swollen and moist, as is common with such sufferers. At the end of the meeting, when prayer was offered for those in need, this woman also stood up.
Eén moment voelde ik vrees voor besmetting in mij opkomen. Maar dankzij Gods rijke genade kon ik mijn ogen gericht houden op het kruis van Christus en, het Bloed aanroepend, bad ik — niet om bevrijding van besmetting, maar om verlossing van de vrees voor besmetting.”
For a moment, fear of infection tried to overtake me. But through God’s abundant grace, I kept my eyes fixed on the Cross of Christ, invoking the Blood, and I prayed — not for deliverance from disease, but for deliverance from the fear of disease.”
Dat God zijn leven vaak anders leidde dan hijzelf wilde, getuigde hij meer dan eens in zijn prediking. Zo vertelde hij hoe de Heer hem riep naar Djember, ver weg van Soerabaja, destijds het centrum van de opwekking.
He often testified that God led his life differently than he had planned. He recounted how the Lord called him to Djember, far from Surabaya, which was then the center of the revival.
Verder organiseerde hij driemaandelijkse landelijke fellowshipmeetings, meestal in Utrecht,
die de plaats innamen van de vroegere conferenties uit de jaren ’50.
Furthermore, he organized quarterly national fellowship meetings, usually held in Utrecht,
which took the place of the earlier conferences from the 1950s.
Bijbelleraar en schrijver
Bible Teacher and Author
Ook in Soerabaja (Surabaya) heeft hij gewerkt — met name als leraar aan de Bethel Temple Bijbelschool aan de Embong Malang, waar hij rond 1935 lesgaf, samen met bekende predikers als Van Gessel, Patterson, Wasell en Johnson.
He also served in Surabaya, particularly as a teacher at the Bethel Temple Bible School on Embong Malang, around 1935, alongside notable ministers such as Van Gessel, Patterson, Wasell, and Johnson.
Het leraarschap was zijn voornaamste bediening. Reeds vroeg raakte hij gegrepen door de majesteit van Gods Woord en werd hij een strijder voor de zuiverheid van de leer, waarmee hij zich duidelijk schaarde aan de zijde van pastor W.H. Offiler, de stichter van de Bethel Temple in de Verenigde Staten.
Teaching was his primary calling. From early on, he was captivated by the majesty of God’s Word, becoming a champion for the purity of doctrine, aligning himself closely with Pastor W.H. Offiler, the founder of the Bethel Temple in the United States.
Vooral in de boeken en bijbelstudies die br. Theys in de jaren ’50 en ’60 schreef, blijkt duidelijk dat hij één van geest was met br. Offiler.
This unity of spirit with Brother Offiler is clearly reflected in the books and Bible studies that Brother Theys wrote during the 1950s and 1960s.
Zelfs vóór de oorlog was hij al overtuigd van de kracht van het geschreven Woord. Hij redigeerde het blad “De Blijde Boodschap” en werkte in de beginjaren mee aan het bekende Pinksterblad “Gouden Schoven”, dat nog steeds bestaat.
Even before the war, he was convinced of the power of the written Word. He edited the magazine “De Blijde Boodschap” (The Glad Tidings) and contributed in its early years to the well-known Pentecostal periodical “Gouden Schoven” (Golden Sheaves), which still exists today.
In het eerste nummer van “Gouden Schoven”, van januari 1929, stond het bericht van zijn huwelijk — hij trouwde op 5 december 1928 met zuster J. Dorrius.
In the very first issue of “Gouden Schoven,” published in January 1929, appeared the announcement of his marriage — he had married Sister J. Dorrius on December 5, 1928.
In die jaren werkte hij ook met zuster Alt aan de eerste uitgaven van de zangbundel “Glorieklokken”. Minder bekend is dat hij ook liederen uit het Engels vertaalde, waaronder Glorieklokken nr. 11.
Zijn dichterlijke gave blijkt verder uit verschillende gedichten die hij schreef. Het meest bekende is het ontroerende lied “Het Bruiloftsfeest”, later door zuster J. Theys-Straver (met wie hij na het overlijden van zijn eerste vrouw in 1965 trouwde) van melodie voorzien — te vinden in Bethel-Evangeliekoren nr. 329.
His poetic gift is evident in several poems he composed. The best known is the moving hymn “The Wedding Feast,” later set to music by Sister J. Theys-Straver (whom he married after the death of his first wife in 1965), included in Bethel Gospel Choirbook No. 329.
Zijn eerste vrouw vertelde ooit dat hij haar bij hun huwelijk een bundeltje zelfgeschreven gedichten had gegeven. En nog in zijn laatste jaren liet hij een gedicht zien dat hij had opgedragen aan zijn moeder, over wie hij met ontroering kon spreken.
His first wife once shared that he had given her a collection of his own poems on their wedding day. Even in his later years, he proudly showed a poem he had written and dedicated to his mother, about whom he could speak with great tenderness.
Zo begon het levenslange dienstwerk van broeder C.J.H. Theys — een man van woord, geloof en toewijding, wiens bediening wortelde in het voormalige Nederlands-Indië, maar vrucht droeg tot ver buiten zijn tijd en land.
Thus began the lifelong ministry of Brother C.J.H. Theys — a man of Word, faith, and
devotion, whose ministry was rooted in the former Dutch East Indies, yet bore fruit far beyond his time and nation.
Glorietijd in Nederland
A Time of Glory in the Netherlands
Toen broeder Theys in de oorlogsjaren van de Tweede Wereldoorlog samen met vele anderen de ontberingen van de Japanse krijgsgevangenschap moest doorstaan, kreeg hij van God de zekerheid dat hij zou overleven.
During the Second World War, when Brother Theys endured the hardships of Japanese imprisonment along with many others, he received divine assurance from God that he would survive.
De Heer sprak op een nacht tot hem:
One night, the Lord spoke to him:
“Gij zult wederom profeteren!” (Openbaring 10:11)
“Thou shalt prophesy again!” (Revelation 10:11)
Hij wist toen nog niet dat dit betrekking had op het werk dat hij na de oorlog in Nederland zou beginnen.
At that time, he did not yet realize that this word referred to the ministry he would later begin in the Netherlands after the war.
De Heer riep hem naar Nederland, en veler gebeden werden verhoord, toen hij op Hemelvaartsdag in 1952 in een kleine zaal aan de Daquerrestraat 175 in Den Haag een nieuw werk begon.
The Lord called him to the Netherlands, and many prayers were answered when, on Ascension Day 1952, he began a new ministry in a small hall at Daquerrestraat 175 in The Hague.
In 1953 verhuisde de gemeente naar een grotere zaal: het Venduhuis der Notarissen aan de Nobelstraat 5.
In 1953, the congregation moved to a larger venue — the Auction House of Notaries at Nobelstraat 5.
In deze bijna legendarisch geworden zaal predikte br. Theys tien jaar lang met overvloedige zegen.
In this now legendary hall, Brother Theys preached for ten fruitful years, richly blessed by God.
Allen die deze tijd hebben meegemaakt, spreken over onvergetelijke diensten, waarin de heerlijkheid van God zichtbaar werd.
Those who lived through this era recall unforgettable services, where the glory of God was tangibly revealed.
Br. Theys stond in die dagen onder een bijzondere zalving van Gods Geest.
During those years, Brother Theys ministered under a special anointing of the Holy Spirit.
Tegelijkertijd begon hij een landelijk werk te ontwikkelen.
At the same time, he began developing a nationwide ministry.
Een aantal andere, eveneens uit het voormalige Nederlands Oost-Indië gerepatrieerde evangelisten, openden gemeenten in andere delen van het land. Br. Theys bracht hen samen en bundelde hun krachten.
Several other evangelists, who had also repatriated from the former Dutch East Indies, established congregations in different parts of the Netherlands. Brother Theys brought them together and united their efforts.
In de jaren vijftig startte hij in Den Haag een Avond-Bijbelschool met twee klassen.
In the 1950s, he founded an Evening Bible School in The Hague, consisting of two classes.
In januari 1956 verscheen het eerste nummer van het blad “Het Volle Evangelie”, dat als contactblad ging dienen voor ongeveer dertig gemeenten die toen onder de naam
“The Bethel Pentecostal Temple Inc. in Nederland” samenwerkten.
In January 1956, the first issue of the magazine “Het Volle Evangelie” (The Full Gospel) was published. It served as a newsletter for approximately thirty congregations united under the name
“The Bethel Pentecostal Temple Inc. in the Netherlands.”
Het blad bestaat nog steeds, al is het later opgegaan in de “Tempelbode”, uitgegeven door br. H. Siliakus.
The publication still exists, though it was later merged into “De Tempelbode”, published by Brother H. Siliakus.
Br. Theys was en bleef de onmiskenbare leidende figuur van deze beweging.
Brother Theys was — and remained — the unmistakable leading figure of this movement.
Hij bezat de capaciteiten daarvoor, maar belangrijker nog: God had hem op deze plaats gesteld.
He possessed the necessary abilities, but more importantly: God Himself had placed him in that position.
Dit was ook het gemeenschappelijk gevoelen van de evangelisten die in die tijd met hem samenwerkten.
This conviction was shared by all the evangelists who worked alongside him during those days.
Zijn bediening werd tot rijke zegen voor heel Nederland.
His ministry became a great blessing throughout the Netherlands.
Wat buitenstaanders misschien verwonderde, was dat br. Theys niets wilde weten van organisatie.
What outsiders may have found surprising was that Brother Theys rejected all forms of rigid organization.
Zijn overtuiging was:
His conviction was:
“De Gemeente is een organisme, geen organisatie.”
“The Church is an organism, not an organization.”
De nadruk op de autonomie van de plaatselijke gemeente — een kenmerk dat tot op heden in veel Bethelgemeenten voortleeft — ging hand in hand met zijn afkeer van hiërarchische structuren.
His emphasis on the autonomy of the local congregation — a principle that continues in many Bethel churches today — went hand in hand with his aversion to hierarchical systems.
Ondanks zijn sterke persoonlijkheid en soms wat vastberaden optreden, wilde hij geen persoonlijk gezag afdwingen.
Despite his strong personality and decisive nature, he never sought to assert personal authority.
Hij was wars van persoonverheerlijking en wilde de mensen uitsluitend aan Christus binden.
He abhorred personal glorification and sought only to bind people to Christ.
In 1962 kwam een einde aan wat algemeen werd genoemd:
In 1962, the period that was widely referred to as
“de Glorie-tijd” — tien jaren van zegen en groei —
“the Time of Glory” — ten years of blessing and growth —
tot een afsluiting.
came to an end.
Op 1 april 1962 vertrok br. Theys met zijn vrouw naar de Verenigde Staten van Amerika, waarmee een gedenkwaardig hoofdstuk in de geschiedenis van de Bethelbeweging in Nederland werd afgesloten.
On April 1, 1962, Brother Theys and his wife departed for the United States of America, marking the close of a remarkable chapter in the history of the Bethel movement in the Netherlands.
Amerikaanse tijd
American Period
Daar heeft hij toen een aantal jaren lesgegeven aan de Bethel Temple-Bijbelschool in Seattle, waartoe hij door de opvolger van br. W.H. Offiler, namelijk br. W.W. Patterson, was
uitgenodigd. Patterson was een oude vriend van br. Theys uit de tijd van het werk in Nederlands-Indië.
There he spent several years teaching at the Bethel Temple Bible School in Seattle, having been invited by Brother W.W. Patterson, the successor of Brother W.H. Offiler and an old friend of Brother Theys from their ministry days in the Dutch East Indies.
Hij werd specifiek gevraagd om het vak “Tabernakelleer” te doceren — de leer over de symboliek en geestelijke betekenis van de Tabernakel.
He was specifically asked to teach “Tabernacle Studies” — the doctrine concerning the symbolism and spiritual meaning of the Tabernacle.
Omdat het diepere inzicht in de Tabernakel reeds in 1935 aan br. F.G. van Gessel in Nederlands-Indië was geopenbaard, waren het vooral de Indische broeders die met hem hadden samengewerkt die goed onderlegd waren in deze tabernakel- en tabernakellichtstudies.
Since the deeper revelation of the Tabernacle’s symbolism had already been given in 1935 to Brother F.G. van Gessel in the Dutch East Indies, it was especially those Indonesian brethren who had worked with him who became well-trained in these Tabernacle and “Tabernacle light” studies.
Onder deze broeders nam br. Theys een voorname plaats in; hij was bekend om zijn diep inzicht en onderwijzende gave.
Among these brethren, Brother Theys held a prominent place, known for his deep insight and gift of teaching.
Daarom werd juist hij uitgekozen om deze diepere openbaringen over de Tabernakel en haar ordeningen te onderwijzen aan de studenten in Seattle.
Therefore, it was fitting that he was chosen to teach these deeper revelations concerning the Tabernacle and its ordinances to the students in Seattle.
Hiermee werd een profetie vervuld die in Amerika was uitgesproken:
In doing so, a prophecy spoken years earlier in America was fulfilled:
“Nadat de Amerikanen en de Nederlands-Amerikanen het Volle Evangelie naar de Indische archipel hebben gebracht,
zullen **‘bruine mensen’ op hun beurt naar Amerika komen om de Amerikanen te onderwijzen.”
“After the Americans and Dutch-Americans have brought the Full Gospel to the Indonesian archipelago,
brown-skinned people shall in turn come to America to teach the Americans.”
Deze profetie vond haar vervulling in het onderwijs van br. Theys — een zoon van het voormalige Nederlands-Indië, die nu het diepere licht van Gods Woord terugbracht naar het land van waaruit het eens was uitgegaan.
This prophecy found its fulfillment in the ministry of Brother Theys — a son of the former Dutch East Indies, who now brought the deeper light of God’s Word back to the very nation from which it had once gone forth.
Terug naar Nederland
Return to the Netherlands
In 1965 keerde broeder Theys terug naar Nederland.
In 1965, Brother Theys returned to the Netherlands.
In datzelfde jaar overleed zijn eerste vrouw, en enige tijd later hertrouwde hij met zuster J. Hermes-Straver, de weduwe van br. E. Ch. Hermes, de in 1960 overleden voorganger van de Bethel Temple-gemeente in Amsterdam.
That same year, his first wife passed away, and some time later he married Sister J. Hermes-Straver, the widow of Brother E. Ch. Hermes, who had been the pastor of the Bethel Temple congregation in Amsterdam until his death in 1960.
Na zijn vertrek naar Amerika was er in Nederland veel gebeurd — onder andere de scheuring die had geleid tot het ontstaan van de Bethel-Pinksterkerk.
During his absence in America, much had changed in the Netherlands — including a division that led to the formation of the Bethel Pentecostal Church.
Deze gebeurtenissen, samen met de geestelijke nood van de tijd, bewoog hem bij zijn terugkomst om een geheel nieuw werk te beginnen.
These developments, along with the spiritual need of the time, moved him upon his return to begin a completely new work.
Hij gaf leiding aan een nieuwe fellowship — deels gevormd uit de “oude” gemeenten — onder de naam “The Bethel Pentecostal Temple Fellowship in Nederland.”
He became the leader of a new fellowship, partly composed of the “older” congregations, under the name “The Bethel Pentecostal Temple Fellowship in the Netherlands.”
Deze periode duurde van 1965 tot 1980 en werd gekenmerkt door intense schriftelijke en geestelijke activiteit.
This period, spanning from 1965 to 1980, was characterized by intense literary and spiritual activity.
Hij wijdde zich meer dan ooit tevoren aan het schrijven van boeken en brochures over een breed scala aan Bijbelse thema’s.
He devoted himself more than ever to writing books and pamphlets on a wide range of Biblical subjects.
In totaal publiceerde hij meer dan 50 werken, waaronder:
In total, he published more than 50 works, including:
In deze tijd kwamen de tabernakelstudies wat op de achtergrond (hij predikte nog maar zelden “in tabernakellicht”, zoals hij in de jaren ’50 veelvuldig had gedaan).
During this time, the Tabernacle studies receded somewhat into the background (he rarely preached “in the light of the Tabernacle,” as he often had in the 1950s).
In navolging van br. Offiler richtte hij zich meer en meer op profetische studies.
Following the example of Brother Offiler, he focused increasingly on prophetic studies.
Een andere belangrijke activiteit was de oprichting van schriftelijke Bijbelcursussen binnen het kader van de Internationale Correspondentie Bijbelstudie (I.C.B.S.),
een werk dat hij al tijdens zijn verblijf in de Verenigde Staten was begonnen.
Another significant effort was the establishment of written Bible correspondence courses as part of the International Correspondence Bible Study (I.C.B.S.),
a ministry he had initiated while in the United States.
Ondanks al dit schrijfwerk leidde hij geen teruggetrokken bestaan.
Despite all this writing, he did not live a secluded life.
Tot op hoge leeftijd bleef hij drie gemeenten leiden — Den Haag, Utrecht en Amsterdam —
wat betekende dat hij elke zondag drie verschillende predikingen hield.
Until an advanced age, he continued to pastor three congregations — The Hague, Utrecht, and Amsterdam —
which meant three different sermons every Sunday.
Daarnaast hield hij wekelijkse Bijbellezingen in Den Haag en Rotterdam, en gedurende langere tijd ook maandelijks in Vlissingen.
He also conducted weekly Bible studies in The Hague and Rotterdam, and for a period, monthly meetings in Vlissingen
Hij gaf bovendien wekelijkse lessen aan de zaterdag-Bijbelschool in Utrecht, beter bekend als de Bethel-Bijbel-Cursus.
In addition, he taught weekly classes at the Saturday Bible School in Utrecht, known as the Bethel Bible Course.
During these gatherings, he delivered lectures on current and theological topics,
to which serious seekers were always warmly invited.
Zo bleef br. Theys tot op hoge leeftijd een onvermoeibare werker in Gods Koninkrijk — een leraar, schrijver en herder,
die zijn roeping tot aan het einde met grote trouw vervulde.
Thus, Brother Theys remained a tireless worker in God’s Kingdom well into old age — a teacher, writer, and shepherd
who fulfilled his calling with unwavering faithfulness until the very end.
Beëindiging der loop
The Completion of the Course
Aan al dit werk kwam goeddeels een einde in 1980.
Most of this labor came to an end in 1980.
In november van dat jaar legde br. Theys zijn gemeentelijk werk neer, nadat hij tweemaal door een hartaanval was getroffen.
In November of that year, Brother Theys laid down his pastoral work after suffering two heart attacks.
Hij nam afscheid van de fellowship en vertrok “voorgoed” naar Spanje.
He said farewell to the fellowship and departed “for good” to Spain.
Maar deze ijverige dienstknecht, die aan God had gevraagd om tot zijn 80ste jaar te mogen arbeiden — een gebed dat vervuld werd — kon niet stilzitten.
Yet this diligent servant, who had asked God to allow him to labor until the age of eighty — a prayer that was indeed granted — could not remain idle.
Hij ging door met schrijven, zoals hij ook eerder gewoon was zich voor langere tijd in Spanje terug te trekken om in stilte te schrijven.
He continued writing, as he had often done before, withdrawing to Spain for a time to write in peace and solitude.
Ook na zijn vertrek keerde hij nog regelmatig terug naar Nederland om samenkomsten te leiden en te spreken.
Even after his departure, he regularly returned to the Netherlands to conduct meetings and deliver sermons.
In Spanje bleef hij bovendien voorganger van een kleine huisgemeente en bood hij steun aan de Spaanse evangelist Justo.
In Spain, he also served as pastor of a small house fellowship and provided support to the Spanish evangelist Justo.
Daarnaast onderhield hij zijn contacten met Amerika.
He also maintained close ties with the United States.
Tijdens zijn bezoeken daar, met name in de “camping-tijd” — de jaarlijkse zomerconferentie van Bethel Temple bij Mirror Lake in de staat Washington — was het voor hem een grote vreugde zijn Indonesische broeders weer te ontmoeten.
During his visits to the U.S., especially during the “camping season” — the annual Bethel Temple summer conference at Mirror Lake in Washington State — it was for him a great joy to meet his Indonesian brethren again.
De banden met de Gereja Pantekosta di Indonesia waren vooral na zijn zendingsreis in het begin van de jaren ’70 sterk verdiept.
His ties with the Gereja Pantekosta di Indonesia had been strengthened, particularly after his missionary journey to Indonesia in the early 1970s.
In het laatste halfjaar van 1983 verbleef br. Theys opnieuw in Amerika.
In the last half of 1983, Brother Theys once again stayed in America.
In december schreef hij nog aan zijn vrienden:
In December, he wrote to his friends:
“Zo Hij wil en wij (nog) leven, vertrekken wij 7-1-1984 weer naar kikkerland.”
“If the Lord wills and we are still alive, we shall return to the Netherlands on January 7, 1984.”
Maar het heeft zo niet mogen zijn.
But it was not to be.
God riep hem naar het hemelse land, waar hij nu mag zijn bij Hem aan Wie hij zijn leven met hart en ziel had toegewijd —
bij Hem over Wie hij soms tot tranen toe bewogen kon spreken,
Die ook hèm kocht met Zijn dierbaar bloed, onze Here Jezus Christus.
God called him to the heavenly country, where he now abides with the One to Whom he had dedicated his life with all his heart and soul —
with the One of Whom he often spoke with tears in his eyes,
Who also redeemed him by His precious blood, our Lord Jesus Christ.
Zijn lichaam rust in het land van br. Offiler, tot aan de dag van de wederopstanding.
His body rests in the land of Brother Offiler, until the day of the resurrection.
De begrafenis vond plaats in Edmonds (Washington, USA) en werd geleid door Rev. C. Joe McKnight, de toenmalige voorganger van Bethel Temple Seattle,
en door de oude Rev. W.W. Patterson, op wie br. Theys zeer gesteld was.
The funeral took place in Edmonds, Washington, and was conducted by Rev. C. Joe McKnight, then pastor of Bethel Temple Seattle,
together with the elderly Rev. W.W. Patterson, for whom Brother Theys held deep affection.
Een rijk en vruchtbaar leven kwam ten einde.
A rich and fruitful life had come to its close.
Een veelzijdige en begaafde dienstknecht van God had zijn loop volbracht.
A multi-talented and gifted servant of God had finished his course.
Het blijft moeilijk te geloven dat wij br. Theys in dit aardse leven niet meer zullen zien.
It remains hard to believe that we shall see Brother Theys no more in this earthly life.
Hoe graag zaten wij onder het gehoor van deze bezielende prediker,
die een groot redenaarstalent paarde aan een diep inzicht in Gods Woord!
How gladly we once sat under the ministry of this inspired preacher,
who combined great eloquence with deep insight into God’s Word!
Met recht kan men zeggen dat met zijn heengaan een tijdperk is afgesloten.
Truly, with his passing, an era has come to an end.
Maar het werk des Heren moet worden voortgezet — in de geest van Hebreeën 13:7–8.
Yet the work of the Lord must continue — in the spirit of Hebrews 13:7–8.
Wij zijn dankbaar voor wat de Heer ons in br. Theys heeft gegeven,
maar wij zien op onze Overste Leidsman en Voleinder van het geloof,
Jezus Christus.
We are grateful for what the Lord gave us through Brother Theys,
yet we look unto our Chief Shepherd and Finisher of faith,
Jesus Christ.
Eens zullen wij elkaar weerzien —
als wij die achterbleven getrouw blijven tot het einde.
One day, we shall meet again —
if we who remain are faithful until the end.
Moge de God en Vader van onze Here Jezus Christus
sterkte en vertroosting schenken aan zuster Theys,
die haar man jarenlang trouw terzijde stond,
en aan hun kinderen, aangetrouwde kinderen, kleinkinderen en overige familieleden.
May the God and Father of our Lord Jesus Christ
strengthen and comfort Sister Theys,
who faithfully stood by her husband for many years,
as well as their children, grandchildren, and all family members.
“Hem Die op de troon zit, en het Lam, zij alle eer tot in eeuwigheid!”
“To Him who sits upon the throne, and to the Lamb, be glory forever and ever!”
— H. Siliakus
Uit: De Tempelbode, 4e jaargang, nr. 4 – januari 1984.
Bethel Nederland nu
1984 Rev. G.B. van Kempen neemt tijdelijk het voorzitterschap over tot september 1984 waarna rev. D.E. Kok wordt gekozen als voorzitter van de Bethel Pentecostal Temple Fellowship Nederland door de voorgangers van de samenwerkende gemeenten.
2018 Na 34 jaar voorzitterschap, in oktober 2018, draagt pastor D.E. Kok het voorzitterschap over aan zijn jongere broer pastor A.A. Kok die voor 4 jaar wordt gekozen als voorzitter van de inmiddels van naam gewijzigde Kerkgenootschap naar Bethel Fellowship Nederland. Tot op heden, 2025, is pastor A.A. Kok de voorzitter van de BFN.
Bethel the Netherlands now
1984 Rev. G.B. van Kempen temporarily took over as the chairman until September 1984, after which Rev. D.E. Kok was elected as the chairman of the Bethel Pentecostal Temple Fellowship Netherlands by the pastors of the cooperating congregations.
2018 After 34 years of chairmanship, in October 2018, Pastor D.E. Kok handed over the chairmanship to his younger brother, Pastor A.A. Kok, who was elected for a four-year term as chairman of the church organization, which had by then changed its name to Bethel Fellowship Nederland.
Up to the present day, 2025, Pastor A.A. Kok continues to serve as the chairman of BFN.
Bron-vermelding (documentatie onderzoek):
